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魯迅和郭沫若誰的文學地位高?

頭條資訊發表於 2020-2-27 21:16:19
魯迅和郭沫若誰的文學地位高?

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魯迅和郭沫若誰的文學地位高?

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頭條森林發表於 2020-2-27 21:16:38
郭沫若和魯迅沒法比,一個地上一個天上,差距太大了,郭沫若是文化流氓,是盜墓賊,人品不是一般的差。而魯迅先生是文化巨匠,國學楷模,心里裝的是人民,是勞苦大眾,所以魯迅先生永遠活在人民心中,受後人敬仰!

魯迅和郭沫若誰的文學地位高?
魯迅和郭沫若誰的文學地位高?

頭條森林發表於 2020-2-27 21:16:57
文學成就的比較,主要包括兩個方面,第一是文學作品質量,第二是文學文體題材等領域的開創意義。
文學作品質量而言。文學的四大文體散文、詩歌、小說、戲劇,魯迅涉獵散文、詩歌、小說,其中,擅長小說與散文,古詩成就也有較多名篇,新詩涉及不多,但也是敲了敲邊鼓的。在小說領域,主要是三個集子《吶喊》《仿徨》《故事新編》。《吶喊》被評為20世紀百大小說之首,可見其地位、質量與成就。
《吶喊》的思想性是巨大的,深刻揭示了封建禮教吃人(《狂人日記》)、封建教育毀人(《孔乙己》)、封建迷信害人(《藥》)、封建階層傷人(《故鄉》、《阿Q正傳》)等,對于中國人性、文化的闡述是及其有深度的,阿Q幻想成為一種典型,最為關鍵的,深刻性不體現為哲學思想,而是用文學的形式來實現,通過一個個鮮明而典型的人物形象來支撐的,狂人、孔乙己、阿Q、華老栓、閏土等。《吶喊》除了思想性,還有藝術性,每一篇小說都自有其結構、自有其形式,這是極其難得的,在中國短篇小說的形式上挖掘開拓得很深。
《彷徨》在藝術成就上是不亞于《吶喊》的,它深刻地、深層地揭示啟蒙者的落寞的境遇,對于啟蒙有深層地思考。當然,小說的形式也是極其特別的,開創了知識分子的形象。
《故事新編》在解讀古代人物上有全新的突破,這本集子是被低估的,其中所蘊含的,不止是我們目前所看到的的還神與人等思想,而是很多理念的構成,新編的不止是故事,還有思想。魯迅散文領域的成就也是巨大的,散文代表作《朝花夕拾》《野草》,雜文更是一種開創性的文體。《野草》的思想性是巨大的,藝術手法象征主義的運用是貫徹到底又渾然天成,可以說是哲理散文無法超越的作品了。雜文成就則不必說,前無古人、後無來者。
郭沫若的文學成就主要在于新詩與戲劇。在新詩領域,主要代表作有《鳳凰涅磐》、《地球,我的母親》、《爐中煤》、《天上的街市》,無論那一篇,都可以說是爛漫、浪漫︰想象豐富而瑰麗,用詞大膽而動人。他的新詩可能過于直白,但是情感動人,感動人心,李初梨曾說,“我還記得當時在東京田漢先生那間小房子里,怎樣爭著讀以後在《三葉集》上所發表的那些信,那些海涅譯詩,以及鳳凰、天狗、地球我的母親等名篇。以後他每一篇詩與文,怎樣使我顛倒感奮。我們那時的熱狂,是今天的青年難以想象的”。憑借著《女神》,郭沫若成為中國新詩奠基人之一。
郭沫若文學領域的另一大成就是戲劇。在抗日戰爭時期,為鼓舞民心士氣,郭沫若開始創作話劇劇本,尤其是歷史劇,主要包括《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《南冠草》、《孔雀膽》、《高漸離》六出歷史悲劇作品。《屈原》規制宏大、思想深邃,結構類似與《西廂記》。解放後,郭沫若仍然從事戲劇創作,《王昭君》比較好。當然,郭沫若寫歷史劇,說明其故事能力相對欠缺,文學的創新性好,而創造力不足。兩相比較,郭沫若在新詩與戲劇上的成就較大,魯迅在小說與散文成就更大。從文學質量來看,魯迅是明顯要好于郭沫若的。
文學文體題材等領域的開創意義方面。魯迅先生的開創性很大。第一,創造了雜文這一新的文體,並且以一己之力,造就雜文的巔峰。第二,《狂人日記》是中國第一篇現代小說。開創了現代小說這一領域。第三,魯迅先生的現代小說開創了知識分子與農民這兩個全新的形象與題材,突破傳統小說領域才子佳人、俠客等任務形象。第四,魯迅先生的小說形式特別,有影響深遠的阿Q人物典型,永遠流傳。第五,魯迅《野草》開創了哲理散文的寫作,且是無法攀登的高峰,沈從文的《燭虛》稍微可以一比。第六,《故事新編》把古人寫成活人,而不是神,開創歷史人物新的寫法。
郭沫若文學文體題材的開創意義也很大。在新詩領域,開創了浪漫主義的詩風,闊達宏偉,新奇瑰麗,具有開創意義。其本身也是新詩奠基人之一。在戲劇方面,開拓了歷史戲劇這一題材。
從文學文體題材的開創意義來比較,顯然,魯迅的開創性更多、更廣、更深,成就更大。
以上是我的分析,結論是魯迅文學成就更大。
兩相比較,郭沫若在新詩與戲劇上的成就較大,魯迅在小說與散文成就更大。從文學質量來看,魯迅是明顯要好于郭沫若的。
文學文體題材等領域的開創意義方面。魯迅先生的開創性很大。第一,創造了雜文這一新的文體,並且以一己之力,造就雜文的巔峰。第二,《狂人日記》是中國第一篇現代小說。開創了現代小說這一領域。第三,魯迅先生的現代小說開創了知識分子與農民這兩個全新的形象與題材,突破傳統小說領域才子佳人、俠客等任務形象。第四,魯迅先生的小說形式特別,有影響深遠的阿Q人物典型,永遠流傳。第五,魯迅《野草》開創了哲理散文的寫作,且是無法攀登的高峰,沈從文的《燭虛》稍微可以一比。第六,《故事新編》把古人寫成活人,而不是神,開創歷史人物新的寫法。
郭沫若文學文體題材的開創意義也很大。在新詩領域,開創了浪漫主義的詩風,闊達宏偉,新奇瑰麗,具有開創意義。其本身也是新詩奠基人之一。在戲劇方面,開拓了歷史戲劇這一題材。
從文學文體題材的開創意義來比較,顯然,魯迅的開創性更多、更廣、更深,成就更大。
以上是我的分析。結論是魯迅先生文學成就更大。

頭條森林發表於 2020-2-27 21:17:16
魯迅和郭沫若,誰的地位更高些?這個不好一概而論,他們經歷或從事的領域有相同的地方,也有很多不同的地方!相同的是:1,都留學日本,都在日本棄醫從文;2,都在新文化運動中展露頭角;3,都十分愛國,希望通過用文來改變中國,並做出了不懈努力。不同的是:1,魯迅成名較早,去世也早(1936年去世),沒有看到新中國成立,郭沫若則不但看到了新中國成立,而且參加了多年新中國建設!2,從一般順序上來說,新文化的大旗,先由魯迅先生抗著,後來交給了郭沫若;3,魯迅是無黨派人士,郭沫若參加過國民黨,後來又參加共產黨;4,魯迅的成就主要集中在文學和教育領域。另有翻譯,木刻,社會活動,對“左聯”無產階級文化的領導以及對“左聯”早期作家的培養,扶持與同情!這是十分難能可貴的,當時中國革命正處于極度困難時期,魯迅批判舊中國的黑暗,自己一直處于黑暗之中,能夠走近中國共產黨,以無黨派人士的身份投身無產階級革命,是其最偉大之處。他生死猶和共產黨連在一起,1936年,魯迅去世,共產黨剛到達陝北,前途堪憂。從這個角度講,怎麼評價魯迅先生的作用都不為過;5,郭沫若參加過國民黨東征,參加過北伐,甚至參加過八一南昌起義的後半程,可謂先驅!大革命失敗後重回日本,研究甲骨文,成為考古學家,歷史學家。抗日戰爭時期,在重慶寫《屈原》,《蔡文姬》等劇,並產生積極社會效應,號召軍民進行抗日,成為劇作家。善于書法,篆刻為書法家和金石家。解放後參加國家建設,不同時期起到不同作用!6.單從文學流派來說,魯迅文學秉持真實主義,以小說,雜文和古體詩為主;郭沫若則是浪漫主義詩人,他的詩作熱情澎湃,大氣磅礡,充滿浪漫主義情懷!一首長組詩《鳳凰涅》,借助鳳凰集香木自焚,又在烈火中重生的故事,喻示國家和民族的重生!郭沫若為才華橫溢的現代詩人!
綜上所述,二人都是我國現代文學的奠基者,都對新文化運動在不同時期,以不同方式起到了推動作用,都值得後世紀念和擁戴!從文學排序上來說,我國文學巨匠,一般為魯,郭,茅,巴,老,曹!不在地位高低,時代有不同,花開有先後,均為文學大師!

jimmy肖明發表於 2020-2-27 21:17:19
魯迅和郭沫若誰的文學地位高?
魯迅和郭沫若都是五四以來對中國文學史有著深遠影響力的人物,其實看二人的人生軌跡,就能夠發現兩個人的區別。
魯迅的成名要比郭沫若更早,魯迅早在1921年郭沫若、郁達夫、成仿吾組建創造社的時候,就已經因為一系列小說和散文的創作而舉世聞名。郭沫若等人的創造社是嚴重左傾的,所以他們就開始攻擊魯迅,是封建余孽之類,魯迅寫文章反擊的。
郭沫若在這個事情的主要是寫作新詩,可以說他的新詩成就還是很高的,但是也是諸多新詩優秀作者中的一個。
魯迅去世于1936年,也就是全面侵華戰爭之前,他的後半段創作主要轉向了雜文寫作和翻譯,反觀這個時候的郭沫若從事了政治方面的工作,而且他因為反蔣而流亡日本,還進行了甲骨文和歷史研究。
魯迅和郭沫若誰的文學地位高?
魯迅去世以後,對他的評價是非常高的,葬禮上的“民族魂”,以及毛澤東說︰“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”,自然的郭沫若也對魯迅非常的頌揚。在抗戰中,郭沫若創造了一大批的歷史劇,建國後郭沫若在文化、教育、學術上都有所建樹,聲譽日隆。
一般我們說文學地位,一是指文學方面的成就,另一方面是他們所帶來的文學影響力。
就這兩點而言,魯迅的小說創作是開創了白話文的新的寫作語言的,對一個作家最高的褒獎就是說他創造了一種語言。自魯迅創作的近百年來,很難說沒有哪一個寫作者,沒有受到過他的影響。
魯迅和郭沫若誰的文學地位高?

因此,魯迅的文學地位肯定是要高于郭沫若的,以前關于作家的排名是︰“魯郭茅巴老曹”,也不是沒有道理的。
同時,我們應該看到郭沫若是一個很全面的人,他在文史研究方面的成就也是很高的。

David902發表於 2020-2-27 21:17:39
二者沒有可比性。
如果硬要魯迅和郭沫若二者做一個比較的話,我只能不好意思的說︰無論從他們的作品的文學性、思想性、藝術性和時代影響力,還是做人的風骨上來說,都是魯迅先生地位高。郭沫若也是一個很有才華的人,詩詞文學書法也都有一定的影響力。但是和魯迅還是不能比肩的。
毛主席說的好︰過去是由魯迅扛著新時代文化的旗幟,以後就由你郭沫若來抗。
由此可以看出,魯迅扛起新文化運動的旗幟是時代賦予的責任,是骨氣和能力的必然;郭沫若的歷史地位是由主席點將之後,才逐漸奮起的。二者的歷史擔當也是不一樣的。

魯迅和郭沫若誰的文學地位高?
魯迅和郭沫若誰的文學地位高?
魯迅和郭沫若誰的文學地位高?

jimmy肖明發表於 2020-2-27 21:17:47
魯迅先生與郭沫若先生都是一代偉人,在文學方面都做出過重要貢獻。我們不能絕對的說一個人是對是錯,更不能絕對的說兩個人一定是誰比誰更好,我們應當從全面客觀的角度,以及歷史發展辯證的眼光對兩位偉人進行比較。
郭沫若是一個20世紀無法回避和抹去的人物,他在歷史、古文字、文學、考古、藝術等方面的造詣是非常高的,向他這種跨越諸多學科卻依然能取得巨大成就的學者在20世紀是很少見的。
魯迅先生的《吶喊》與《彷徨》是中國現代小說的開端與成熟標志。20年代沈雁冰這樣評價魯迅的小說,“在中國新文壇上,魯迅君常常是創造新形式的先鋒。”在《故鄉》中,最震動人心的不是閏土的貧窮,而是多年不見後一聲“老爺”所展示的閏土心靈的麻木,《祝福》的深刻性在于描寫了祥林嫂在封建神權下所感到的恐怖,《傷逝》描寫了五四運動時期涓生和子君的愛情,他們敢于沖出舊家庭,卻因社會經濟的壓力,最終只能回到舊家庭中,在高唱“反封建”的五四時期,這無疑給人們敲響了警鐘。
魯迅的強項是散文和小說,郭沫若的強項是詩歌和戲劇。
魯迅的小說,雖然只是短篇小說,但是文學史的定位是,是中國現代文學的開端也是高峰。開端就高峰,郭沫若的詩歌和戲劇沒有這麼牛。魯迅的雜文,這個這個就不用說了吧,魯迅雜文排第二就沒人敢排第一了。其實朝花夕拾和野草也真心不錯啊,要文采有文采,要思想內涵有思想內涵的。
郭沫若的詩歌,最有代表性的是《女神》了,也有“吶喊”的範兒,但是如果真的討論詩歌的藝術水平,我覺得郭沫若不能稱一流,
所以說魯迅文學地位高一些。

頭條資訊 樓主|發表於 2020-2-27 21:17:48
魯迅的文學地位比郭沫若的文學地位高
魯迅(1881年9月25日1936年10月19日)曾用名周樟壽,後改名周樹人,曾字豫山,後改豫才。“魯迅”是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人,著名文學家,思想家,民主戰士,五四新文化運動的重要參與者,中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價︰“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”
郭沫若(18921978年)原名郭開貞,字鼎堂,號尚武。筆名沫若,麥克昂,郭鼎堂,石沱等等。
魯迅主要成就包括雜文、短中篇小說、文學、思想和社會評論、古代典籍校勘與研究、散文、現代散文、舊體詩、外國文學與學術翻譯作品燈。重要的是他對于五四運動以後的中國社會思想文化發展產生了一定的影響蜚聲世界文壇。不僅僅是對中國的影響,同時在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地和影響。被譽為“二十世紀東亞文化地圖上佔最大領土的作家。”
郭沫若︰現代文學家、歷史學家、新詩奠基人之一、中國科學院首任院長、中國科學技術大學首任校長、甦聯科學院外籍院士、中華全國文學藝術學會主席等等。
為什麼說魯迅的文學地位比郭沫若高。因為,魯迅是中國現代文學的奠基人,中國翻譯文學的開拓者,中國現代思想的解放先驅,中國新興版畫運動的偉大導師。而郭沫若同志,取得的個人成就很多,為國家也做了不可磨滅的貢獻。但就文學地位而言,如果不是魯迅先生,這位開拓者,奠基者,引導者,先驅者,把當時人們愚昧的思想打開。就不會有近代後期文學的璀璨。所以現有魯迅的思想解放,才有後面的文藝復興。

魯迅和郭沫若誰的文學地位高?
魯迅和郭沫若誰的文學地位高?
魯迅和郭沫若誰的文學地位高?

David902發表於 2020-2-27 21:17:50
魯迅嗯文章,小時候看不懂,看到孔乙己我們笑了。如今在看孔乙己,再也笑不出來。文章還是那篇文章,人還是那個人,為何再也不笑。可能這是魯迅文章的魅力。溫兩碗酒,要要一碟茴香豆。誰能有他灑脫

David902發表於 2020-2-27 21:17:51
若論魯迅與郭沫若誰的文學地位高,肯定是魯迅高了;魯迅:一代偉大的革命文學家;思想家;偉大的詩人。在小說、散文、古詩、雜文等作品,譽滿國內,乃至亞洲長久不衰;具有極具的:革命思想;抨擊、諷刺、舊中國黑暗勢力;主張革命新文化的震撼力與感召力。他著作的:(吶喊)(阿Q正傳)(祥林嫂)(孔乙己)為革命奠定了不可磨滅的基礎。尤其是在白色恐怖環境下,為了保存實力,創建發明了“雜文”,具有極高的文學價值。只嘆其兄大漢奸周作人臭名昭著;但在人民心中,絲毫不影響魯迅的偉大形象。
郭沫若,也是一代革命家;思想家;考古學家;書法家;浪漫主義詩人。他著作的(女神)具有獨到的建樹;尤其是對甲骨文研究,具有極大的貢獻。但在文學地位,略遜于魯迅。

David902發表於 2020-2-27 21:18:11
魯迅先生是文化革命的先驅,其文學作品是中國社會的一面鏡子,深刻反映著中國人幾干年以來的病態,是郭沫若無法相比的。

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