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這個皇帝經常被現代人罵沒文化,恐怕你們對“文化”一詞有誤解

bmxphg274發表於 2020-7-4 14:17:35
世人對朱元璋有兩個誤解︰

朱元璋沒有文化;他無法批閱奏折;

對于朱元璋的文化水平,大家肯定低估。

在潛意識中大家認為朱元璋就是一個農民兼乞丐出身,肯定沒有什麼文化。

這確實是朱元璋先天條件的不足。

先按下不表,先來說這個奏折。

因為明朝的時候,包括之前都沒有奏折。

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它是清朝的產物,而且這個奏折不屬于官方的文書。

它的類型包括︰奏事折、奏安折、謝恩折以及賀折;

從後面三種折子的性質我們就可以看出,所謂的奏折其實更像是臣子和皇帝在朝堂之外進行交流的非官方文書。

譬如給皇帝寫個奏安折,遇到皇帝恩賜,再寫一個謝恩折給皇帝看,或者遇到兩宮太後誕辰。

大臣們再寫一個賀折,拍拍皇室的馬屁。

而前面的奏事折也區別于官方文書,它是皇帝和大臣在私下交流的一種文書。

譬如在正式的官方文書“題本”中不便敘說的事情,或者大臣和皇帝間的私事,都可以通過奏折來書寫。

一來提高了效率;二來具有保密性;

而在清朝以前,一般多稱為奏疏、奏本或奏章,而每一種文書都分門別類,種類詳細。

每個朝代都不盡而同,大家只要記住奏折是清朝才有的就行。

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後來這個奏折就成為了清朝臣子向皇帝奏事的主要文書,皇帝批閱過後題上意見,然後再下發回去,用題本這種正式文書向皇帝做最終報告。

再說朱元璋,他並非完全沒有文化,如果說他才情過人那肯定是夸張。

但至少朱元璋寫詩看文章是沒問題,另外提及一下。

“奉天承運皇帝詔曰”就是朱元璋發明的,這句話應該這樣斷句,“奉天承運皇帝,詔曰”;

相反,為了照顧自己的大臣中相當一部分都是大老粗,朱元璋在批閱奏本的時候還會用白話文批示,如“知道了”;

或者下達聖旨的時候也要求用白話文。

像雍正皇帝不也在奏折上經常用大白話批示說“甚好”、“朕甚喜”、“你放心”。

有一次李衛給雍正上奏折報喜事,雍正批示說︰“此等事覽而不嘉悅者除非呆皇帝也。”

當然了,皇帝也有生氣的時候,年羹堯案中搜出了一本侮辱康熙的隨筆《西政隨筆》。

是一個叫汪景祺的文人寫的,雍正看了以後咬牙切齒的在上面寫道︰悖謬狂亂,至于此極!惜見此之晚,留以待他日,弗使此種得漏網也。

總之皇帝批示奏本並沒有我們想象中那麼嚴肅刻板。

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朱元璋雖然對禮制很看重,但是有時為了照料下屬,或者懶得咬文嚼字,也都會用大白話進行批示。

另一方面,朱元璋並非沒有文化,他的書法寫的還不錯,作品有《至聖百字贊》、《大將軍貼》、《大明太祖高皇帝御注道德真經》、《大明御制皇陵碑》、《與田興書》等等。

康有為評價朱元璋的書法說︰明太祖書雄強無敵。

當然了,康有為是一個保皇黨,所以他是不是在拍皇帝的馬屁也就可以揣摩幾下了。

朱元璋除了書法不錯,還寫詩歌。

譬如有《詠菊》、《詠雪竹》、《贈四仙》等等一百多首詩歌。

譬如他寫的《贈四仙》還是有點文化底蘊的︰

匡廬之巔有深谷,金仙弟子岩為屋。煉丹利濟幾何年,朝耕白雲暮種竹。

上面的《詠菊》則是模仿黃巢的《不第後賦菊》︰

百花發時我不發,我若發時都嚇殺。要與西風戰一場,遍身穿就黃金甲。

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所以,再不要說人家朱元璋沒文化了,

他中後期身邊文化人如雲,跟著這些人燻陶,肯定就彌補了先天的不足。

尤其是朱元璋把丞相一職廢除後,由于內閣制度還沒有完善起來。

所以朱元璋事必親躬,為此朱元璋評價自己說︰三十有一年,憂危積心,日勤不怠。

他是中國歷史上最勤快的皇帝之一,尤其是丞相廢除以後,大量的國事都積壓到他一個人的身上。

他達成了一個八天之內批閱奏本一千六百六十件,處理國事三千三百九十一件的驚人紀錄。

平均下來每天就要批閱兩百多件奏本,處理國事四百多件。

正因為忙的不可開交,最後朱元璋不得不設置殿閣大學士一起幫助自己處理奏本。

而內閣制度就是從這個殿閣大學士演變而來的。

因為在大內殿閣辦事,所以又稱為“內閣”;大學士中的首領就叫“首輔”;

雖然朱元璋是一個暴君,但本質上來說他還是一個好皇帝。

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作者:大笑浆糊

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