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楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢? - 古董藝術品及收藏品

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楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?

頭條森林發表於 2020-8-6 00:06:20
(2樓回答)


如題,有人知道嗎?

楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?

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頭條資訊發表於 2020-8-6 00:06:29
楊子先生作為國內頂級收藏家,多年來傾心于藏傳佛教藝術的收藏與研究。他積極參與藏傳佛教文化的保護與弘揚活動,也經常與國內外學者多有學術交流。

也正因為他對藏傳佛教藝術文化領域的研究、傳播、發展、保護方面做出特殊貢獻,2015年12月1日,楊子被聘為故宮研究院藏傳佛教文物研究所特聘研究員。由此可見,以楊子的眼力和經驗,所藏的藏傳佛教藏品必定都是具有研究和藝術價值的精品。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?

據新聞報道,2015年10月初,“上師造像之王”一世噶瑪巴像被神秘買家以逾4億元的價格,從歐洲某資深藏家處請入,轟動收藏界,從而掀起了藏傳佛教造像題材的高潮。而從業內知情人士處獲悉,此神秘買家正是楊子。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?

楊子收藏的這尊一世噶瑪巴像到底價值幾何?僅從請入的價格來看,還不能完全說明問題。

楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
(“上師造像之王”一世噶瑪巴像)

這尊一世噶瑪巴像采用質地精純的合金銅制作而成,大致年代為14世紀晚期至15世紀早期,屬于明朝早期,距今已經600余年。其藝術風格較為獨立,在已知存世的西藏古代造像作品中,可作為類比的作品極少。

十七世大寶法王講《佛子行》時曾講到︰第一世噶瑪巴都松欽巴,因過去在迦葉佛時,取笑一名長得像猴子的比丘,以此惡業,五百世投生為猴子。之後轉生為都松欽巴時,長像也與猴子有幾分相似。而此尊銅像正是將都松欽巴的相貌與表情制作得惟妙惟肖、栩栩如生。容貌極為寫實,頭發及胡須均以白銀包覆的方式處理、額頭的皺褶及嘴角的法令紋均被突出刻畫,以凸顯其年齡特征。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?

同時,通過仔細觀察,還可以在造像上看出上師雙眼錯銀、瞳仁以青金石瓖嵌,使得上師目光更顯睿智與犀利。其顴骨及下頜部明顯凸起,表情安寧,神態中的平和、寬容、謙遜與忍讓,非常震懾人心,冷硬的金屬質感卻好似被賦予生命一般,法相偉岸之余,更彰顯了十分鮮明的人性化藝術特征,完美的表現出宗教領導者的智慧與莊嚴。以上的特征在西藏地區獨特的上師題材造像藝術中尤為突出,而此尊佛像無疑是個中翹楚。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?

而且造像服飾逼真、線條自然流暢,而且保存的十分完好。上師雙手結禪定印、結跏趺坐于寬闊的蓮座上,內穿典型的藏式交領坎肩,外披一件厚重的僧袍,衣紋處理柔軟而自然、富于層次感,邊緣處以白銀、黃金錯嵌出細致精美的紋飾,非常精美,具有極高的藝術價值,並被業界廣泛認為是西藏佛教“上師”題材雕塑藝術中最杰出、亦是獨一無二的頂級大師的作品。

除了藝術價值之外,造像以噶瑪噶舉創派祖師、一世噶瑪巴都松欽巴的形象鑄造而成。噶瑪噶舉派是藏傳佛教中第一個采取活佛轉世制度的宗派,所以噶瑪噶舉派及一世噶瑪巴都松欽巴在藏傳佛教中,都有著極其重要的地位。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
(一世噶瑪巴都松欽巴唐卡)

從鑄造工藝以及不惜工本、奢華的貴金屬瓖嵌規格可以看出,這尊造像在制作之初便受到了極大的重視,捐施方也應為噶瑪噶舉派的重要寺廟。根據噶瑪噶舉教史中的記載,有能力供奉這樣一尊珍貴造像的寺廟應該只有類烏奇地區的噶瑪丹薩寺和前藏地區的楚布寺兩座被視為噶瑪噶舉祖寺的寺廟。這兩座寺廟均為都松欽巴本人籌建,噶瑪丹薩寺是該派發祥地,楚布寺則是噶瑪巴的主要駐錫地。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
(藏傳佛教噶瑪噶舉派主寺楚布寺舉行展佛儀式)

至今仍秘藏于楚布寺內一尊據傳為噶瑪巴法王自觀的“天降黑袍怙主像”,其材質與一些細節特征上都與該尊都松欽巴像有極高的一致性,為判斷此尊造像的出處提供了較為有力的證據,所以其制作年代則可大致確定為14世紀晚期至15世紀早期,在這段時間內,噶瑪噶舉派在藏地已具有極高的宗教地位及政治影響力。這尊造像也因此擁有了非同一般的文史價值和研究價值。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?

而由于佛造像是集宗教、歷史、美學及工藝價值于一身的藝術品,體現了深厚的宗教價值、歷史價值和藝術價值,佛教收藏的熱度也持續走高。下面幾組數據可以讓大家對佛像收藏一路走高的趨勢有個直觀的感受。

佳士得2010春拍中,一件明宣德制鎏金銅無量壽佛坐像以7010萬港元成交。同年,一件清康熙大成就者嘎巴拉銅像在北京翰海秋拍以1792萬元成交。2011在香港甦富比秋拍“佛華普照重要明初鎏金銅佛收藏專拍”中,“大明永樂年施”銘款鎏金釋迦牟尼佛像,高72.5厘米,以1.166億港元成交,成為當時最貴的中國佛像。在2013年甦富比秋拍中,另一尊明永樂鎏金銅釋迦牟尼佛坐像也以2.36億港元成交,刷新了該記錄。2015年10月,香港瀚海首拍的 “我佛慈悲”專場成交率高達83%。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
(“大明永樂年施”銘款鎏金釋迦牟尼佛像)

現在距離楊子收藏這尊一世噶瑪巴像已經過去了兩年的時間,這尊可以算是具有典範意義的殿堂級藝術珍品也隨著佛像拍賣的熱度,擁有了更高的價值。

而楊子擁有佛教信仰,他多次徒步入藏,對藏區的寺廟、學校中需要幫助的群體進行捐助。2015年更是斥資捐建玉樹當卡寺,並捐贈千年至純九眼天珠,敬奉于拉薩大昭寺釋迦摩尼佛祖十二歲等身像。一世噶瑪巴像對楊子來說已經不能簡單用價格來衡量了,更大的價值在于對信仰的尊重與傳承。

jimmy肖明發表於 2020-8-6 00:06:48
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
在文玩圈,有兩位大咖一直對天珠愛不釋手!一是李連杰,其二,就是揚子。
而揚子對于佛像的喜愛更是無人能及,2015年初,被業內譽為神品級別的“上師造像之王”一世噶瑪巴像,楊子以逾4億元的價格成交,轟動收藏界,從而掀起了藏傳佛教造像題材的高潮。那為什麼楊子要花這麼大價錢購買噶瑪巴像?空空覺得,其一是處于自身對于佛像的喜愛,想必除了楊子,還有非常多文玩大咖對此也愛不釋手。而其二,則是為了推動文玩市場的發展。

揚子的文玩收藏

千年至純雙線十二眼天珠與特殊十字蓮花天珠(一對)

多年來,楊子傾心于藏傳佛教藝術的研究,並且多次赴西藏考察寺廟文物,積極參與藏傳佛教文化的保護與弘揚活動,並與國內外學者多有交流。同時,楊子不忘公益、慈善,多次徒步入藏,對藏區的寺廟、學校中需要幫助的群體進行捐助。2015年更是斥資捐建玉樹當卡寺,並捐贈千年至純九眼天珠敬奉于拉薩大昭寺釋迦摩尼佛祖十二歲等身像。楊子對藏傳佛教藝術文化領域的研究、傳播、發展、保護方面的貢獻,被聘為故宮研究院藏傳佛教文物研究所特聘研究員。

楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
楊子先生與黃春和研究員在西藏


楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
楊子收藏的千年至純三眼天珠

在收藏天珠的這些年,楊子看到很多人花了大價錢卻買回假天珠,所以在三四年前,楊子在淘寶店上開店,很多極品天珠標價99999999元。楊子說,這些天珠都以展示為主,並不是要賣,而是要讓大家能夠對比真假天珠。“現在在市面上,老百姓基本不可能買到真天珠,因為真天珠的價格非常昂貴。有人花3萬、5萬就想買一顆多少眼的天珠,這幾乎是不可能的。現在長0.5厘米、直徑在0.4厘米的天珠都是10萬起,兩眼天珠百萬起,九眼天珠都是千萬起。”楊子說︰“天珠市場現在造假猖獗,不要抱著撿漏的心態,不想佔便宜,一定吃不了虧。不要相信你能夠花幾萬買入幾千萬的東西。”

楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
楊子收藏的千年至純金剛十二眼天珠


楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
4億購買佛像目的


對此,楊子的原話回答是這樣的︰“我是有自己的計劃和標準的。我不用微博了,因為我發了微博的圖,很多人會截了圖去作假。這對新手是個坑。所以我還是願意在小圈子里跟認識的人交流。我對品相的要求很完美,收了一顆好的,我又舍不得賣,好多都是我帶他們買,說我是一個天珠的傳承和推廣者更好,我做搭橋的作用比較多。也不能說是完全的天珠生意者,我也讓一些藏族朋友們富起來了。當然我不否認我基因里還是個商人。”楊子說。


看來有非常多的名人大咖都對文玩愛的深沉啊,文玩市場又將洗牌咯!
有鑒假估價的需求可以私信我們,我們會盡力回答!

頭條資訊發表於 2020-8-6 00:06:57
2015年的時候價值4億人民幣,現在估計價值更高。
2015年10月初,一神秘買家以超過4億元人民幣的價格請入被業內譽為神品級別的”上師造像之王”一世噶瑪巴像,一時轟動無兩,後來公眾得知此神秘買家正是楊子。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?”上師造像之王”一世噶瑪巴像
藝術價值︰
這尊一世噶瑪巴像通體采用合金銅制作,年代大致為明早期,距今600余年。
十七世大寶法王曾在講《佛子行》時講到︰一世噶瑪巴都松欽巴因過去在迦葉佛時取笑過一名長得像猴子的比丘,以此惡業,五百世投生為猴子。之後轉生為都松欽巴時,長像也與猴子有幾分相似。
起源于此經典,此像將都松欽巴的相貌與表情制作得惟妙惟肖,頭發及胡須還以白銀包覆,雙眼錯銀、瞳孔以青金石瓖嵌,表情安寧,神態平和。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?一世噶瑪巴像局部
另外,造像服飾逼真、線條流暢,僧袍邊緣處以黃金、白銀錯嵌,表現出來的精美紋飾具有極高藝術價值,被業界廣泛認為是藏傳佛教上師題材雕塑中最杰出的作品。
除了藝術價值之外還有極高宗教和歷史價值︰
噶瑪噶舉派是藏傳佛教中第一個采用活佛轉世制度的宗派,噶瑪噶舉派及一世噶瑪巴都松欽巴在藏傳佛教中享有極其重要的地位。
從不惜工本的貴金屬瓖嵌規格、造像表面熟舊的包漿及近乎完美的保存狀態可以看出這尊造像所受到的重視。其捐施方也應為噶瑪噶舉派的重要寺廟,而有能力供奉這樣一尊珍貴造像的寺廟應該只有類烏奇地區的噶瑪丹薩寺和前藏地區的楚布寺,這兩座寺廟被視為噶瑪噶舉祖寺,均為都松欽巴本人籌建,噶瑪丹薩寺是該派發祥地,楚布寺則是噶瑪巴的主要駐錫地。
明初,噶瑪噶舉派在藏地已擁有極高的宗教地位及政治影響力,這尊造像也因此被賦予了非凡的歷史價值和研究價值。
而由于佛造像的宗教、歷史、美學及藝術價值隨著收藏界佛教收藏熱度的持續走高,5年過後的一世噶瑪巴像現在應該也擁有了更高的價值。


楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?

而楊子多年來傾心于藏傳佛教藝術的收藏與研究,對藏文化傳承與發展做出過很大貢獻,被聘為故宮研究院藏傳佛教文物研究所特聘研究員。

David902發表於 2020-8-6 00:07:04
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
楊子先生多年來傾心于藏傳佛教藝術的收藏與研究。對藏文化傳承與發展有過很大貢獻。
因為他對藏傳佛教做出特殊貢獻,被聘為故宮研究院藏傳佛教文物研究所特聘研究員。。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
2015年10月初,“上師造像之王”一世噶瑪巴像被神楊子家4億元的價格,從歐洲某資深藏家處請入。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
無論從價值還是意義皆不能用金錢來衡量
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
(“上師造像之王”一世噶瑪巴像)


十七世大寶法王講《佛子行》時曾講到︰第一世噶瑪巴都松欽巴,因過去在迦葉佛時,取笑一名長得像猴子的比丘,以此惡業,五百世投生為猴子。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
尊貴的上師像完美的表現出宗教領導者的智慧與莊嚴。此尊佛像無疑是個中翹楚。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
而且造像服飾逼真、線條自然流暢,而且保存的十分完好。無論是工藝還是材料都是一流
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
(一世噶瑪巴都松欽巴唐卡)
從鑄造工藝不惜代價,不惜成本。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
(藏傳佛教噶瑪噶舉派主寺楚布寺舉行展佛儀式)
這尊造像擁有特別高的宗教價值和工藝價值。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
而由于佛造像是集宗教、歷史、美學及工藝價值于一身的藝術品,體現了深厚的宗教價值、歷史價值和藝術價值,故不可估價,也可以說無價。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
(“大明永樂年施”銘款鎏金釋迦牟尼佛像)
所以說,楊子先生無論多少金錢都代表不了這尊佛像的價值,因為他在宗教信仰者和楊子先生的心中都是無價的

大家可以關注空空,了解更多資訊

jimmy肖明發表於 2020-8-6 00:07:16
楊子以逾4億元的價格成交,轟動收藏界,從而掀起了藏傳佛教造像題材的高潮。他的價值是可想而知了,不過話說回來了,談錢可以價值連城,也可一文不值!在世人眼里價值連城,在修行人眼里一文不值!有的只是信仰。

楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?

頭條森林 樓主|發表於 2020-8-6 00:07:27
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?
就目前國際收藏趨勢來看,藏傳佛教題材的佛造像、唐卡等藝術巔峰作品,雖然每年價格持續升溫,但無奈市場化的時間太短,可以開放買賣、公開拍賣的政策不過十年,因此,其價格還處于低谷,那麼這次傳說逾4億成交的一世噶瑪巴像為何值這個價格呢?
從收藏價值方面,歐美許多大型博物館都藏有中國高古石造佛像,即便許多都是破損的。一尊石造佛像存世一兩千年,雖然有些破損,但前史和文明的痕跡仍在,其藝術價值顯而易見。市場上仍見一些極具前史價值和文明、藝術價值的前期佛像,並沒有得到應有的注重,藏傳佛教造像蘊涵著極大的上升空間。此尊噶瑪巴像就是久負盛名、被業界廣泛認為是西藏佛教“上師”題材雕塑藝術中最杰出、亦是獨一無二的頂級大師的作品。
在藝術風格方面,此尊造像顯得較為獨立,在已知存世的西藏古代造像作品中,可作為類比的作品極少。從其鑄造工藝以及不惜工本、奢華的貴金屬瓖嵌規格可以看出,這尊造像在制作之初便受到了極大的重視,捐施方也應為噶瑪噶舉派的重要寺廟。按照噶瑪噶舉教史中的記載,有能力供奉這樣一尊珍貴造像的寺廟應該只有兩座,即類烏奇地區的噶瑪丹薩寺、及前藏地區的楚布寺。兩座寺廟均為都松欽巴本人籌建,噶瑪丹薩寺為該派發祥地,而楚布寺則是都松欽巴晚年建立,之後成為噶瑪巴的主要駐錫地,二寺均被視作噶瑪噶舉祖寺。至今仍秘藏于楚布寺內一尊據傳為噶瑪巴法王自觀的“天降黑袍怙主像”,其材質與一些細節特征上都與該尊都松欽巴像有極高的一致性,為判斷此尊造像的出處提供了較為有力的證據,所以其制作年代則可大致確定為14世紀晚期至15世紀早期,在這段時間內,噶瑪噶舉派在藏地已具有極高的宗教地位及政治影響力。
從造像表面熟舊的包漿及近乎完美的保存狀態判斷,其在被制作出來後的幾百年內一直受到悉心的供養與呵護。因緣際會,不知何時,因何種原因流落海外,又因其震撼人心的藝術之大美而受到藏家們的精心收藏與傳承,並多次經權威著錄,成為具有典範意義的殿堂級藝術珍品。

jimmy肖明發表於 2020-8-6 00:07:32
這個問題我非常有資格來回答。
噶瑪巴像也好天珠也好,我覺得十塊錢頂天了,但是要是有藏傳佛教加持那把塊換成億也是很簡單的事。如果藏傳佛教密宗加持就不是幾個億的事了,估計還得搭上幾個姑娘,密宗嘛你懂的。
所以嘛這個東西可以無價也可以十塊錢,當然我偏向于十塊,畢竟我是社會主義接班人。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?

頭條資訊發表於 2020-8-6 00:07:43
感謝邀請,佛教領域的造像不能用金錢價值去衡量,那是對佛家上師的不敬和褻瀆,無論誰擁有了聖像,送歸其該去的地方方為正道,如果利用聖像再去牟利是萬不可取的!!!!

David902發表於 2020-8-6 00:07:45
亂世收黃金,盛世藏古董。
藏傳佛教,由于我國西藏地區長期政教合一,財富大量聚集在寺廟供奉之中。有些很有價值的宗教供品散落民間,可能是有的。
從收藏品的角度看,估值是商業需求。
但是從宗教信仰上看,對宗教供奉物品的估值過分解讀,似乎有失偏頗。在信徒心目中,這些供奉佛像是無價之寶,其制作或選材上都是不計代價,傾其所有。所以,過度關注它的商業價值,可能會有損它的宗教信仰的神秘感。
舉個例子,無錫靈山大佛是個世界著名景點,景區宏大,聲名遠播。筆者多年前參訪,在大佛腳下設有紀念堂,有靈山大佛同材料等比例微縮佛像可以供請,價格不菲。但是正趕上午休時間,紀念堂的收款人員不在,沒有請成,時間關系不能等待,紀念堂的工作人員倒也溫文爾雅,安慰說,成交與否乃是緣份。
事後倒也沒有後悔,如果非佛教信徒,把佛像請回家,再珍貴,不規規矩矩按照佛門供奉,是為不恭,沒準倒不太妥當。
所以,對宗教藏品要懷有敬畏之心,妥當收藏保管,一味追求升值,則可能會喪失其真正的存世價值。
楊子的一世噶瑪巴像,到底值多少錢?

頭條森林 樓主|發表於 2020-8-6 00:08:05
簡單地說,寵物,和玩物無價!
喜歡的千金難買,不喜歡的白給都不要。

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