“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這句詩是什麼意思？

作者：百度知道☞
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這句詩是什麼意思？

無可奈何花落去 似曾相識燕歸來。這句詩的意思依我的理解應該是︰守在身邊的糟糠之妻，無可奈何地老了，雖然還不至于篷頭垢面，老態龍鐘，但是每天心思都花在孫男孫女和購買養生保健品上，連網都不會上，頂多和一大幫瘋婆子跳跳小區萬人嫌的廣場舞！根本找不到當年的風姿。遙想當年小喬初嫁于我之時，雖然不是傾城之貌，好歹也是一朵鄉花！如今早被這幾十年風風雨雨吹打得落花流水了！哪里還有什麼當年的激情。可是就在這個時候，另一位似曾相識的女性朋友鬼使神差地出現了！她是我初中的同學，當年一位活潑可愛開朗亮麗的形象始終留在同學們的記憶中。她就是一只報春的燕子，一次同學聚會後又不可阻擋地飛進了我的干涸了的腦海中。之後的故事至今還沒能充分展開。我設計的許多劇情都被老伴無情地扼殺在我的幻想中。一次偶然于百般無聊的時候翻看舊書竟然發現這一句唐人詩句，覺得太符合我的此時此刻的心境了，本想大聲吟出聲來，可是此時老伴疑惑和不屑的眼神射了過來，我又無語了，……

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，出自宋代著名詞人晏殊《浣溪沙一曲新詞酒一杯》，這篇膾炙人口的代表作。



晏殊，生于公元991年，字同叔，江西撫州人，北宋著名詞人，散文家，政治家。7歲能作文，14歲以“神童”之名參加科舉，官至宰相，晏殊的仕途可謂一帆風順。
晏殊的詞具有清新閑雅，情思細膩的特點，位高權重又有文學修養，是北宋仁宗時期官場領袖，文壇盟主。《浣溪沙》原詞如下︰

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

作者從歌詠彈唱的酒宴退場，獨自一人來到花園散步，抬頭仰望那一輪亙古不變的明月。在晚霞夕照，落英繽紛的景色里，發出年華不在，人生苦短的感慨。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，花落亦悲，燕歸亦喜，感傷春天的短暫，在人生的苦楚憂愁里找尋一抹絢麗的無奈。
“無可奈何花落去”，這種落花的場景，無法挽留的時光和黯淡凋零的感傷；“似曾相識燕歸來”， 以及那只去年春天我們就相識，今年還能回歸的燕子。兩廂對比，一面是花落的感傷，一面是回歸的喜悅，既傷感又溫暖，說出了生命中完全不同的兩個狀態。



我們在日常生活中，不也常常有“無可奈何”和“似曾相識”的場景，許多生命與我們緣分已盡，又有許多新的生命和我們重新開始。詞人把“花落去”和“燕歸來”同“無可奈何”“似曾相識”連在一起，完全是生命的升華，和對生命的新的領悟。
真正觸踫生命的東西，都能震撼我們的心靈，引發我們強烈的共鳴。朋友的告別，青春的消逝，那一次情感的受傷，不都掉進“無可奈何”的沮喪和絕望中。對藏在生命里的期望，過往的歡聲笑語，無數熟悉的感覺，不都有“似曾相識”的喜悅和快樂。
晏殊這種精彩的人生狀態，好像就出自我們自己的生命情感里。
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，這是宋詞最美的詞句，更是晏殊一生最中意的句子，他還把這兩句放在七律《示張寺丞王校勘》的頷聯︰

元巳清明假未開，小園幽徑獨徘徊。春寒不定斑斑雨，宿醉難禁灩灩杯。 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 游梁賦客多風味，莫惜青錢萬選才。

在這首七律里，這兩句也絲毫不顯唐突，意境依舊雍容纏綿，但我覺得這樣音調婉轉的句子更適合詞，在歌舞筵席上，拔動琴弦，悠悠吟唱，比起低低誦讀，難道不更風雅，更有韻致嗎？
據說這兩句詩的由來，還有一段佳話。據宋人胡仔的《苕溪漁隱叢話》記載，晏殊到杭州上任路過維揚，在當地的大明寺牆壁上讀到王琪的詩，極愛其才，設宴相邀一起散步于池上。
正值暮春時節，落花揚揚而下，晏殊提起自己心中所藏的“無可奈何花落去”一句，至今沒有得到下句，王琪應聲便道“似曾相識燕歸來”。
此番文學上的相惜，我們不論這個故事是否真假，從晏殊對這兩句的喜愛，我們也能讀出晏殊的真性情，在一個落滿花的園子里，一個人思考生命的意義。



作者︰五貓
END.  
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“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這句詩，是北宋詞人晏殊的著名詞句，句中蘊含著一種深沉的人生感慨，小樓結合全詞試作分析。
全詞如下︰
浣溪沙
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

晏殊出身富貴，又曾官至宰相，物質生活優裕，精神生活瀟灑出塵，這樣的生活條件，造就了他珠圓玉潤，和婉明麗的詞風。
據載，晏殊喜歡宴請賓客，且必以歌樂相佐，宴會將盡時，便遣退歌樂，取出筆札，寫詩填詞，葉夢得《避暑錄話》中贊其“前輩風流，未之有比也”。這首《浣溪沙》，也是寫于宴飲歌樂之後。
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？
飲一杯酒，寫一闕新詞，在如此雅致的生活，晏殊卻有更深層的人生思索。
還是去年那樣的天氣，還是在去年的舊亭台上，今天重復著同樣的宴飲，但是夕陽西下，幾時回轉？
夕陽落了，第二天就出升起，但是，逝去的一年時光，已不會回轉。


無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
春花凋零，讓人無可奈何，時光流轉，燕子歸來，似曾相識，也許，就是去年來過的燕子。
宴飲過後，賓客散去，只有詞人一人在小園香徑上徘徊，獨自品味著時光流轉，流年暗換的興味。
結全全詞，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”寫的便是時光流轉，流年暗換。花落去，是春去秋來，而燕歸來，便是冬去春來，不知不覺間，一年便又過去了。
晏殊雖生活優渥，日日宴飲，但他並不是完全沉溺在這種生活之中，他在享受生活中變不斷反思人生，就如這首詞，他在一次平凡的宴飲，感受到了人生與自然界有常與無常的恆久規律，流露出對時光流轉、流年暗換的淡淡傷感。


不過，同樣是對人生無常的感慨，晏殊不同于李煜的大悲大喜，他始終把這一份思索與傷感安排在美麗的意境中，在美麗中思索，在美麗中傷感，始終保持一種優雅的人生狀態。
答者︰謝小樓

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”這句詞是什麼意思？這句詞出自北宋詞人晏殊的《浣溪沙一曲新詞酒一杯》，表達了詞人的傷春惜春之情。
《浣溪沙一曲新詞酒一杯》全詞︰
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？  
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。



花開讓人欣喜，花落令人惆悵，只是，花開花落如似春水東流一樣，是擋不住的，那些“似曾相識”的燕子，也終將翩翩歸來，或許，曾經美好的感覺才是重要的！
除了傷春惜春之意，這句詞也蘊含著深深的哲理，就像整首詞要表達的那樣，逝去的無法阻擋，新的也終將出現。或許你失戀了，但是，失戀有失戀的道理，她或者他，也許本來就不屬于你，失去之後，你還會擁有屬于你的“真正”愛人！
自古以來，惜春的詩詞名句很多，類似的詩詞名句，諸如︰

“雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”（歐陽修《蝶戀花庭院深深深幾許》）
“花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。 ”（甦軾《蝶戀花春景》）
“春歸何處。寂寞無行路。若有人知春去處。喚取歸來同住。 ”（黃庭堅《清平樂春歸何處》）

晏殊，北宋著名的文學家，政治家，十四歲以神童入試，官至右諫議大夫、禮部刑部尚書、兵部尚書等。晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，有“宰相詞人”之稱。
晏殊吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風，開創了北宋的婉約詞風，他因之也被稱為“北宋倚聲家之初祖”。晏殊與歐陽修並稱“晏歐”， 與其第七子晏幾道被稱為“大晏”和“小晏”。



《浣溪沙一曲新詞酒一杯》之外，晏殊為人熟知的詩詞及名句還有︰
1. “昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素。山長水闊知何處”，出自《蝶戀花檻菊愁煙蘭泣露》。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，被近代國學大師王國維作為“三重境界”的第一重；
第二重為“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”（ 蝶戀花佇倚危樓風細細）；
第三重為“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”（辛棄疾《青玉案元夕》）。
2. “紅箋小字。說盡平生意。鴻雁在雲魚在水。惆悵此情難寄。斜陽獨倚西樓。遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流”（《清平樂紅箋小字》）。
該詞尾句會讓人想起唐代詩人崔護的《題都城南莊》︰“去年今日此門中，人面桃花相映紅。 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”
（其他略）

春花凋零，讓人無可奈何，時光流轉，燕子歸來，似曾相識，也許，就是去年來過的燕子。結合全詞，“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”寫的是時光流轉，流年暗換。花落去，是春去秋來，而燕歸來，便是冬去春來，不知不覺間花的凋落，春的消逝，時光的流逝，都是不可抗拒的自然規律，雖然惋惜流連也無濟于事，所以說“無可奈何”，然而這暮春天氣中，所感受到的並不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現，那翩翩歸來的燕子不就象是去年曾此處安巢的舊時相識嗎？惋惜與欣慰的交織中，蘊含著某種生活哲理︰一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時仍然有美好事物的再現，生活不會因消逝而變得一片虛無，我們要正確認識和對待，既要接受生活中的挫折和不美好，還要看到生活中美好的一面，以積極的心態迎接生活，過好生命中的每一天！

題主，你好！我認為要了解“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”真正意思，要從句子來源出處及詩人表達意思、情感去理解。
1.詩句來源出處

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是出自于北宋宰相晏殊所寫《浣溪沙》。
晏殊，曾被稱為“太平宰相”或“宰相詞人”。他寫的詞寫景重其精神，賦于自然物以生命，能將理性之思致，融入抒情之敘寫中，在傷春怨別之情緒內，表現出一種理性之反省及操持，在柔情銳感之中，透露出一種圓融曠達之理性的觀照。
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”詩句的出現，還有一個故事。
有一天，晏殊到揚州巡查，因為一看好詩，認識了詩句的作者王淇。
晏殊愛好詩詞作賦，遇到了共同愛好的人，當然不可能放棄高手切嗟的機會。
于是，晏殊就把自己思索很久的上聯“無可奈何花落去”拋出來，問王淇能不能對出下聯。
王淇想了一下，就對出下聯為“似曾相識燕歸來”。
晏殊听了大喜，覺得王淇很才華，對他仕途上多有提攜。
後來，晏殊在寫作詩句時，把王淇所對的句子也運用上。
2.表達的意思

剛才說該詩句出自《浣溪沙》︰
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
全詩的意思是︰喝著一杯酒，听著一曲新詞，天氣與去年相似，也是舊日的亭台。我著著西落的夕陽，感概它何時能回？
花兒的凋落總讓人無可奈，似曾相識的燕子從飛回來了。我在小園香徑中獨自徘徊。
“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，詩句中用花兒凋謝、燕子回歸都是萬物生長的規律，不受任何的阻擋，也為下一句“小園香徑獨徘徊”作鋪墊。因為萬物都變化了，都有歸途，唯有自己孤獨一人。
3.表達的情感

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，惋惜著花的謝幕，欣慰著燕子的歸來。
面對時間的流逝，詩人看到或感受到，人世間，很多美好的事物總歸因會流逝或消失，任何東西都無法阻擋。
雖然有事物會消失，但也有新的事物會出現，新的事物出現總會很快代替舊的事物，也許無奈是短暫的，生活也很快充實起來。只不過這種新的事情畢竟不等于舊的美好事物。
在句中讓人感受到一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。

這句詞出自宋朝詞人晏殊的《浣溪沙》，寫得輕松愉快，很有意思，但是整首詞的情感卻是從愉悅輕松到悲傷惆悵，是一首傷春之詞，表達的是時光飛逝，失去的難以挽回，理解起來並不難︰

《浣溪沙》

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台︰第一句就很有趣，一首新歌、一杯酒，酒肯定是清酒，晏殊一生官運亨通，這樣的身份不可能喝濁酒，唱曲兒的肯定是某個漂亮的小姐姐。

在美酒、美人和新曲的陪伴下，晏殊顯然是輕松愉悅的，這是什麼？是北宋文人的風流！帶著幾分瀟灑，帶著幾分安逸，但就在這邊听歌邊喝酒的情境中，觸發了他對去年經歷的回憶。
去年，也是這暮春時節，眼前也是這座亭台，一樣有酒、有曲兒。
一切看似未變，實際上又變了，酒的味道可能變了，唱曲兒的姑娘可能變了，曲子肯定變了，去年的新曲，到今年就成了舊曲，今年又重新譜了新曲，作者自己也變了，年華老去一歲。

夕陽西下幾時回︰著于眼前的人物和景物，晏殊就發出了這樣的疑問。夕陽西下，幾十能夠回來？過去的時光，又幾十能夠回來？
這是時光的魔力，人類多麼渺小，怎能與時光掰手腕，美好的事物，青春的年華，都永遠不可能回來的。
到這句疑問，晏殊的情感已經從眼前的事物，拓展到整個人生。“幾時回”？明知不可能，卻又殷殷期盼著。

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來︰下片以春景開頭，以工整的對仗形式描寫了春天的一景，非常美妙，是整首詞的亮點，也是千古名句。
這兩句繼承了上片未盡之情，時光流逝是人力不可抗拒的，花落去也是讓人無能為力的，你舍不得也沒有用啊，所以只能是無可奈何。
但是在無可奈何中，在夕陽西下的感嘆中，晏殊又發現了令人欣慰的事︰飛走了一年的燕子，又歸來了，它們讓晏殊有了一種似曾相識的感覺。
原本以為失去的東西再也不可能回來了，如今燕子卻帶來了希望，“無可奈何”與“似曾相識”，正是對上片“幾時回”的回應啊！

小園香徑獨徘徊︰不過，即便是有燕子歸來的欣慰，也不過是一瞬間罷了。細想起來，燕子只不過是“似曾相識”，它們畢竟不是去年那些燕子，想到這里，晏殊心中又升起幾分惆悵，只能一個人在花香幽徑中獨自徘徊，久久難以平靜。

“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”出自北宋著名詞人晏殊名作《浣溪沙》。此名句千古相傳，膾炙人口。但你可知，此名句的下一句“似曾相識燕歸來”切不是晏殊所作的。用當下流行語形容是盜用同時代詩人王淇的，往深里說是剽竊王淇的。
事件始末︰宋仁宗時代晏殊作了宰相，有一次出巡至揚州，發現了一首好詩，竟然出自當地府衙主簿王淇之手，晏殊當時甚是驚訝。于是就差人相請王淇前來促膝長談。且當場言明自己詩句有一上句“無可奈何花落去”，煞費苦心思慮良久就是沒得精妙下句，真是百愁莫展啊。王淇略加思索就欣然應對“似曾相識燕歸來”。此下句對工精巧而自然，晏殊大喜，拍手連聲稱好。這才有了我們現在所讀晏殊名作《浣溪沙》了。
晏殊，字同叔，祖籍撫州臨川（今江西）人。少有才名，當世譽為“神童”，皇帝親自召見，賜進士及第。晏殊累官至同平章事兼樞密使（指宰相），他不僅自己身居高位，同時也注重提攜後輩。範仲淹，韓琦，歐陽修等都是他的弟子。可謂文才與德行並姝，晏殊在當世文壇威望甚高，有詞集《漱玉詞》。


浣溪沙    晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台，夕陽西下幾人回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。


“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”譯文︰那花兒獨自飄零我無可奈何，那歸來的燕子似曾相識。


賞析︰花兒是美好事物的代名詞， “花落去”亦是一道美麗風景，可在前面添加“無可奈何”之語，那就不再是美麗風景了，更不是美好事物的象征了。喟嘆︰世間萬物中這樣美好的事物，也是難以抵擋歲月的侵蝕而凋殘，自然之力難以抗拒啊。“燕歸來”本來詩人因“花落去”心中失落寂寥，看到燕子又飛回來了，心中有了些許溫暖，預示著春回大地，春暖又花開。但前面冠之“似曾相識”則又有流光易逝歲月滄桑之感。是啊，“燕歸來”說明時間又過去一年，燕子能年年如此飛回來，可人呢？能嗎？“似曾相識”四字精妙，虛實相生，給人一種空靈的感覺。


真可謂“年年歲歲燕相似，歲歲年年人不同”啊！

【一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回？】新詞新酒無非是舊人舊事。
【無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。】精神的荒野。
【小園香徑獨徘徊。】尋找出路。
人個體意識的覺醒，首先是對世界的重新認識，然後是孤獨，最後是尋找出路。
關鍵是出路，【八戒道 ︰ 「且他做甚 ？快我的去 。 」行者然感慨 ，留心想起唐僧的 ，芭蕉下方是井 。正行走 ，果一株芭蕉 ，生得茂盛 ，比花木不同 。真是 ︰一苗秀 ，天生性空 。枝枝抽片 ，芳 。翠千 ，丹心一 。愁夜雨 ，憔悴怯秋 。元丁力 ，栽培造化工 。成妙用 ，有奇功 。翎得似 ，尾迥相同 。薄露滴 ，淡淡 。青遮牖 ，碧影上 。不雁 ，何堪玉 。霜天形槁悴 ，月夜色朦 。可消炎暑 ，宜避日烘 。愧桃李色 ，冷落粉 。行者道 ︰ 「八戒 ，手 ，在芭蕉下埋著哩 。 」那子手 ，倒了芭蕉 。然後用嘴一拱 ，拱了有三四尺深 ，一石板著 。子喜道 ︰ 「哥呀 ，造化了 ，果有 ，是一片石板著哩 。不知是盛著 ，是著哩 。 」行者道 ︰ 「你掀起看看 。 」那子果又一嘴拱 ，看 ，又霞光灼灼 ，白明明 。八戒笑道 ︰ 「造化 ，造化 ，放光哩 。 」又近前看 ，呀 ！原是星月之光 ，映得那井中水亮 。】

楊慎的《詞品》中曾寫道︰“無可奈何”二語工整，天然奇偶”。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”這兩句都是描寫暮春時節的景色，對仗工整。為天然奇偶句，聲韻和諧，寓意深婉，使讀者眼前能夠清晰的浮現出春殘花落，南燕北飛的畫面。
所謂“無可奈何”， 花的凋落，春的消逝，這些都是無法抗拒的自然規律，不免使人有盛年難在的悲涼之感，就像朱自清先生在《匆匆》中寫道︰“我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。”
所謂“似曾相識”，這句既寫燕子，也對應上闋的“夕陽西下”，有時候美好的事物還會再次出現，但是出現的時候可能已經不是當初的心情了，有些東西即使會反復的出現，但是也不如第一次的感覺，納蘭曾道︰“人生若只如初見”，這里作者已經上升到了人生的哲理，美好事物的重現畢竟不等于原封不動地重現，其中也摻雜著一種心情，似有“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的傷感。
晏殊的這兩句詞，使他的這首《浣溪沙》成為了他的代表作之一，簡單的十四個字寫出了兩種傷感，兩倍的哀愁更加能夠引發人們對人生的思考。