農村老話︰“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”，說的有道理嗎？

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農村老話︰“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”，說的有道理嗎？

您好，科學興農為您解答。

“三十不發，四十不富，五十將來尋思路”這句話本人真的是經常听到，尤其是在家里的老人們討論年輕人的工作問題的時候，總是很嚴肅的會提到這句話，這句話到底什麼意思，有它的道理嗎？
三十不發

三十歲對于男性而言應該算得上是非常關鍵的一個數字了，古人說“三十而立”意思就是男性到了三十歲的時候應該已經成家立業，安身立命了，有自己的家庭和事業了。如果這個時候一切還都沒有穩定的話，那麼這個男人就要自己仔細思考一下自己接下來的路了。三十歲應該說在事業方面一定要自己的規劃，並且能夠有一份保障自己生活的經濟來源。如果這些都沒有的話，三十歲的這十年時間就相當于被自己白白浪費了，而且還是人生當中最為關鍵的幾年時間。
四十富

四十是不惑之年，這時候應該說孩子已經十幾歲了，家庭生活應該是十分穩定的時候，而事業應該算是處于自己一生的高端時期。這時候的男性的工作已經十分穩定，並且工資或者自己的生意應該是最好的時候。但是影響四十歲這十年時間的生活質量的一個很關鍵的問題就是三十歲自己。如果三十歲的自己都沒有好好工作的話，四十歲的自己很可能一樣的一事無成，更不要說生活富足了。
五十將來尋死路

“五十將來尋思路”這句話就非常的一針見血了，按照古人的說法五十歲已經是知天命的時候了，這時候孩子們都已經差不多長大成人了。而自己也已經逐步向老年人邁進了，這時候工作已經到了將要退休的年紀，更多的機會要考慮讓給年輕人了。如果這個時候自己依然是一事無成，那麼以後養老的問題就成了大問題，並且孩子的生活也會受到影響。而造成自己晚年生活不幸福的一個重要的原因還是自己之前的二十年的不作為。
所以從大體上來看，這句話概述了我們一生最為重要的三十年時間，這三十年的時間是相互為結果的，如果開始的時候我們就不懂的珍惜，不懂得奮斗的話，以後自己的生活就必定會受到自己年輕時候的影響。所以說這句話也告誡我們要珍惜當下，努力過好每一天，為自己的生活奮斗，這樣即便是不能夠大富大貴，也能夠問心無愧，不為過去的自己感到後悔。
當然我們也要看到，無論什麼時候只要自己意識到應該要為自己的人生努力了，那時間都不會太晚，即便你現在已經五十歲了，那又何妨！（三）

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“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”，這是《增廣賢文》中的一句話，也是一句俗語。在民間廣為流傳，算是農村的老話了。對這句話不能單單從字面上去理解，但還是有一定道理的。


三十不發。30歲是一個人從青澀到成熟的轉變。是該自謀生路，有自己的生活見解，能獨自生活的年齡了，因此有“三十而立”之說。30歲以後已經不是做事不計後果毛手毛腳的小伙子，無論是身體、精力、或者時間，甚至是思維都到了高峰期。有了自己的家庭、孩子，也或許有穩定的工作和事業。不論是家庭還是事業都要自己用心地去經營，將更多的精力和激情投入到工作或創業中，保障自己和家庭的基本經濟來源。不說“大富大貴”，起碼不是兩手空空，連繼續奮斗的“資本”也沒有，也就對不起自己了！


四十不富。40夢多能夠對生活中所有的事情有一個客觀準確的認識，不會因為一些無能為力的事情而煩惱，才有“四十不惑”之說。40歲按現在的說法還是“年輕人”，但人生的經歷與30歲截然不同。這時候子女已經長大，家庭生活也應該處于自己一生的高端期。工作基本穩定或生意也基本走上正規，即使是打工的農民，也應該有了一技之長，收入也大體是穩定的。又說40歲是人生的一道坎，因為沾上賭、色等惡習，或生意失敗，或好吃懶作，衣食往行都處于劣勢，那以後是很難擺脫困境的。


五十將來尋死路。過去人的壽命短，50歲曰“知天命”之年，也就是說知道了生命的意義。這個年齡孩子都差不多長大成人了。在農村50歲做爺爺奶奶已經很常見了。而自己也逐漸向老年邁進，城市的面臨著退休，農民還要種地還要出外討生活，但身體明顯地走下坡路。只願力所能及，更多的機會放手讓年輕人去做。如果自身條件不允許，絕不能輕易地“創業”，更不能給家庭、孩子們添亂、添堵，弄不好養老也會成為大問題。


“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”，其實說的是人的一生每隔十年的感悟。只有在特定的年齡段做適合的事情，同時把握好自己，人生才有順順當當。不過這句俗語也不盡然，任正非44歲、馬雲50歲創業，諸時鍵80歲創建諸橙品牌。人生有無限的可能性，不管什麼時候都不要放棄自己。財富還可能也會不分年齡的。努力吧，朋友！

長期以來，由于受經濟發展水平和教育資源欠缺限制，我國廣大農村地區，平均文化水平並不是特別高。甚至很多上了歲數的老人可能一輩子都沒讀過書，文化程度有限。但是他們在長期的生活積澱過程中，積累了豐富的經驗知識，不管在農業生產種植方面，還是在為人處事社會閱歷方面，都發揮著非常重要的作用。


這些民間經驗通常是以俗語的形式一代一代流傳，成為中華文化不可分割的一部分。農村有句老話說得好，“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”。這句話是什麼意思呢？有沒有道理呢？今天，止茶就和大家來聊一聊這個問題。

其實很多農村的俗語諺語以及老話，都是有道理的，並不是空穴來風，以前去農村，也經常听到老人們看我工作之後說過類似的話。下面我來給你分析一下。

“三十不發”

如今社會上，我們大多數人進入社會，可能都是22左右，要到30歲這個坎，還有8年。這8年中我們在社會上摸爬滾打，憑著年輕的那股干勁，闖南走北，我們必須學會自立更生，在社會上佔得一席之地得以生存。到了30歲，相信很多人都已經步入婚姻，甚至可能早一點結婚的都有了孩子，如果還沒有自己穩定的事業，或者發展的目標，可能接下來的每一年，不僅僅是孩子的衣食住行，哪怕油鹽柴米這些瑣事都會將人壓垮。所以我認為的“三十不發”是指30歲了必須擁有能夠養活全家，讓全家生活水平蒸蒸日上的事業。
“四十不富”

到了四十這個坎，大家想想看，父母大概都六十好幾了吧，身體好一點的衣食住行可以不用操心，但是那些身體差一點的呢？你就會負擔很多，而你的還在在這個時候也是十多歲了，他需要讀好的學校，學好的興趣班，需要吃更加營養的飯菜，需要衣服，需要玩具，這些錢怎麼來？父母已經退休，給你的幫助肯定少之又少，如果父輩不夠富裕，而你又沒有足夠的錢，上有老下有小的，日子能不難過嗎？
“五十將來尋死路”

這個階段幾乎算半個老人了，大多數這個年齡的人都沒有了年輕時的奮斗精神，基本都是等著退休了，如果手里沒有一定積蓄，就難以有抵抗未知風險的能力，對家庭影響也是巨大的。 即便是想努力賺錢，但奈何自己已經沒有了年輕時候的身體，記憶和精力、體力都遜于年輕人太多。
但其實稻草君想說，農村老話確實不無道理，但是仔細一想，如果什麼事情都順著心意而來，那這又叫人生嗎？人生的起起伏伏沒有人能看破，古往今來也有很多老年得志的例子，所以不論經歷了什麼，都一定要努力，五十歲又如何呢？

農村老話︰“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”，說的有道理嗎？
農村的這句老話告訴了我們年輕人，要在該奮斗的年齡不要選擇安逸的過日子，如果你現在不努力，將來五六十歲才感悟到，那時候已經太遲了，人到每一個階段都會遇到不一樣的挑戰，這就是一個人一生中必須要經歷的過程，所以不要在還有能力的時候選擇逃避這些過程，今天就來說這句老話“三十不發、四十不富、五十將來尋死路”是什麼意思，有沒有道理！


1.“三十不發”人到了30歲基本上都已經成家，上有老下有小的年齡，而且壓力的重擔也越來越重，開始懂得材米油鹽的貴了，也是一個人正正開始成熟的年紀。但又會有多少人會在這個年齡選擇去奮斗呢？我個人認為在我們20多歲的時候就要開始努力去奮斗了，經歷自己在的社會上闖的經驗，而不是選擇呆在家里或者安逸的日子，一定要在我們最有能力的年齡做最吃苦的事情，磨練自己，提高自己，20多歲我們應該選擇脫貧，而不是脫單，到了30歲就可以順利的成家立業。


2.“四十不富”為什麼說四十不富，如果一個人在30多歲的時候選擇了安逸的過日子，他到了四十歲能有錢嗎？人只要到了40歲就已經進入中年人這個階段了，壓力也更為明顯重了很多，處處都要用錢，而且主要的勞動力都壓在這個年齡，如果在年輕的時候沒賺到錢，到了這個年齡才開始去努力賺錢，就算遇到在好的投資項目都會委委屈屈，生怕失敗，也失敗不起！如果你現在已經是四十歲的人，回想自己年輕的時候是不是選擇了安逸。


3.“五十將來尋死路”像我們父母那個年代，結婚也比早，而且現在也到了50歲~60歲了，子女也已經長大了，到了這個年齡也是給人生一個總結的時候了，回想自己年輕時候都走過哪些路，是在30歲的時候選擇了奮斗還是選擇了安逸，到了40歲是還在為家里的材米油鹽擔憂還是想買什麼就買什麼，現在50歲了是過上安逸的生活，還是需要到處去拼命賺錢，問題是你還有體力嗎？


到了50多歲子女會賺錢你的日子過的可能會比較安逸些，但是如果在你應該投資他們讀書學習的那個年紀卻沒有好好的投資他們，現在賺不到錢也不要怪他們，因為這跟家庭因素有很大的關系！

我本人覺得這句俗語，特別適合給現在選擇安逸過日子的哪些年輕人看，如果在最有體力做事情的時候選擇了安逸，那等待你得唯有老年後的拼命！

這句話的意思是說，三十歲的人不發財，四十歲很難富。四十歲不富，到了五十歲以後，就沒有生活本錢了。
這句話主要意思就是告訴人的一生，最輝煌最美好階段就是三十歲。三十歲的人正是年富力強之時，要抓住一切有利機會，努力創業。只有三十歲創業成功，四十歲才能有業可守。才能成為富人。到了五十歲就可以坐享其成了。這句話雖說有一定道理，但是，也不是絕對的。首先來說三十歲創業，四十歲守業，這個觀點是正確的。只是說四十不富，五十尋死路這句話不是絕對正確。現實中，有很多四五十歲人創業成功的例子到處都有。所以，四十多歲事業無成的人，不要覺得自卑，一旦遇到機會，照樣可以創業成功。
反過來說，四十歲富了，到了五十歲以後就一定是富人嗎？答案是不一定的。舉一個發生在我們村里一個真實故事。在80年代90年代時期，我們村里有一位開磚瓦廠的人，紅紅火火干了15年左右時間，在我們附近幾個鄉之間，可以說是赫赫有名，本鄉的鄉長經常來參觀磚廠。後來磚瓦廠被取消，他手里也存了幾百萬，當時的幾百萬可不是現在幾百萬。那時他已經50歲了，覺得這些錢養老也差不多。于是決定在城市里買了樓房，準備養老。誰知天有不測風雲，搬進城市後，兒子得了場大病，花掉了一部分積蓄，再加上買房子，也花了一部分。由于進城也沒有工作可干，一家五口，坐吃山空，再加上這些年物價上漲，花光了所有的存款，現在已經65歲，還到處打工，混不如一般普通農民家庭生活。所以來說，即使三十歲發了財，四十歲成了富人，五十歲不努力，也不一定就好過。

農村老話:“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”說的有道理嗎？

人的一生就是一個尋尋漸進的過程，時間可以積累經驗，可以積累財富，時間也讓人變老，可要是到點了，還一無所有，那就成了老話說的“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”了，雖然話說的很尖銳，但也不是完全沒有道理。


三十不發

《論語為政》,"吾十有五，而志于學。三十而立。

古人以三十歲為一個重要時間段，三十歲應該能以正確的人生觀，價值觀來合理的立足于社會，處事有了自己的原則，言行得當，做事合理，到了今天，常用來比喻三十歲應該事業有成。
這里的發指的是人生發達的機遇，“不發”意思是人到三十都沒有過發達的機會，這就很危險了，原因可能有很多種，但首先要審視自己，是不是做好了準備？因為機遇都是留給有準備的人。


四十不富

男人四十一枝花，事業有成，成熟穩重，號稱當下少女殺.手，既有情懷又有情調，關鍵有錢。
從一個普通人的正常發展軌跡來看，三十歲之前是積累經驗，是捕捉“發跡”的關鍵時刻，三十到四十，就是這些經驗瓜熟蒂落的最佳時期，也就是人生到了收獲的季節。
可要是到了四十還不富，那接下來的十年就很重要，如果再不做出改變，留給你的時間就不多了。
五十將來尋死路

五十知天命！農村自古有“五十不借錢，六十不交言，七十不留宿，八十不留坐”的老話，這人一旦過了五十，身體就開始走下坡路，這個時候才開始干事業，那大概率是自尋死路，畢竟歷史上說得上名號的姜子牙也就一個。


老話三十四十五十，多指的是古時候人們的年齡，那時人們普遍壽命偏低，五十可能就如現在的六十，所以理解這話的時候不能用前人的年齡來看，用樂觀一點的態度，五十別急，你離俗語中的五十還差十年。
當然了，這話最終是告訴大家，趁著年輕要多努力，不要等著到了五十（現在至少六十）空流淚，千萬別自認為過了五十按老話的意思就自暴自棄了。
總結:老話總結出了人生最關鍵的三個時間段，以此來告誡大家，不要停止前進奮斗的腳步，不要虛度光陰，高樓大廈平地起，根基是關鍵。

“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”這句話出自明朝古籍《增廣賢文》，是從《論語》中的“三十而立，四十不惑，五十知天命”這句話演化而來。是對人生的一種規劃，把生命的歷程看成一個循序漸進的過程，人每走一步實際上都是在為將來積累和減壓。

“三十不發”中的“發”，是發展、發達、穩定之意。意思是說，人到了三十歲，心智逐漸成熟，什麼該做什麼不能做，都有了自己的主見。大多數人在這個時候已經安身立命，事業和家庭都逐漸趨向于穩定狀態。
如果一個人到三十歲還一事無成，沒有呈現出發展或發達的跡象，甚至連一份穩定的收入都沒有，那麼，就要從自己身上找原因了，因為留給你的時間不多了，你必須重新規劃今後的人生，比以前付出更多努力，才有可能在今後趕上別人。

“四十不富”中的“富”指富足，包含了物質上的富足和精神上的富足。對男人來說，四十歲是人生的巔峰時刻，男人經過二十年的奮斗和打拼，物質層面的東西，如房子、車子、票子都擁有了，在精神層面，性格變得更加沉穩老練，心態更加平和豁達，家庭幸福美滿，生活質量高，這些都是正常狀態。
如果一個男人到四十歲時，仍然達不到以上要求，甚至還是一無所有，那只能說明是一個失敗的男人，是將要被社會淘汰的男人。然而，有的男人屬于大器晚成、厚積薄發型，他還有少量奮斗時間，至少到五十歲那個坎，他還有十年時間來追趕別人。

“五十將來尋死路”雖然听著不舒服，但道出了真理。一個男人到了五十歲時，仍然什麼事也沒有干成，還是一無所有的話，那他就是咎由自取，白白蹉跎了五十年光陰，讓人可憐又可恨。
因為人到五十歲，身體機能一年不如一年，做什麼事有心無力，但通過之前幾十年的積累，可以不再為生活奔波勞累，可以把生活的重心轉移都下一代人身上，是該享受人生天倫之樂的時刻了。如果還放不下，為生活所迫，拼著老胳膊老腿去掙錢養家，確實是一件悲哀的事，只能說明他的人生規劃是失敗的，到晚年了卻把自己逼上了絕路。

“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”這句話本質上是教導人們在什麼樣的年齡應該干什麼樣的事情，一定要規劃好人生中的每一步，如果一步走錯將會步步錯，會導致晚年生活不盡人意。
不過，以上是古人對人生規劃和奮斗目標的劃分，因為古人平均壽命都較短，在古人眼里，五十歲就算老人了。以現代人的眼光來看，男人到五十歲，只要身體健康，奮起直追還不算晚，像20世紀國畫大師齊白石，到57歲才開始做“北漂”，最終走向巔峰，這是多麼勵志的故事。

農村老話:“三十不發，四十不富，五十將來尋死路”，說的有道理嗎？

這句老話在筆者老家是這樣說的“三十不發，四十不富，五十六十找死路”，所表達的意思是一樣的，都是告誡人們，要珍惜時間，在該拼搏的年齡奮斗，在該吃苦的時候努力，要不然，追悔莫及！



為什麼說三十不發？

都說“三十而立”，三十歲，對于一個人，特別是男人來說，應該是到了褪去青澀、不再慌張、有所選擇、成熟穩定，有家庭、有事業的時候了，如果在三十歲還漂泊不定、慌里慌張、莽撞任性、心不定的話，那麼，就錯過了干事創業最好的年華。



為什麼說四十不富？

四十歲，按照正常情況，應該是有家庭、有事業，孩子十來歲，事業有所起色，財富有所積累的時候了。如果到了四十歲，仍然一事無成、沒有家庭、沒有事業，思想上不“富足”，物質上不富有的話，這一輩子，接下來的日子就會過得更加辛苦了。



為什麼說五十將來尋死路？

這句話是在“三十不發、四十不富”的基礎上得來的。意思是說，人這一生，到了五十歲，已基本定型了，如果在之前沒有事業沒有成功、也沒有積累一定的財富，那麼，這輩子到老，也就這樣了，不會再有什麼改變了。
有無道理？

有道理。特別是對現在的貼有“喪”、“佛系”標簽的年輕人來說，是一種提醒、警示和鞭策，應該趁著年輕去拼搏、努力，上天是公平的，付出了多少，就會得到相應的回報，所以，別在該努力的年紀選擇安逸。 就像這兩天特別火的一句話別問我為什麼努力，我努力只是為了有一天我夾菜的時候沒人敢轉動桌子。



無道理。在現在這個時代，只要你不認輸、只要你努力，遲早你會有收獲。就像前兩天與世長辭的被稱為“紅塔山之父”的褚時健一樣，71歲入獄，85歲東山再起獲封“橙王”。人這一輩子，不逼自己一把，你永遠不知道自己的潛能有多大。
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三十不發，四十不富，五十將來尋死路。這是農村老話，放當下看卻已是老黃歷，沒多大意義。
按舊時“人生七十七來稀”的壽命算，五十歲大限將至，多數人覺得人生已圓滿，開始養老模式。而今五十歲的人正值中年，不管哪個行業能少了這個年齡段的人？不管是事業有成的大佬還是平頭百姓，誰能真坐下來等死，醫療條件如此發達，活個八十歲再稀松平常不過，從五十到八十，坐吃等死啥時熬到頭？
從前農村生活苦，只求生存不重教育，十八九歲結婚生子為普遍現象，到三十歲已兒女成群，被視為成功，混到四十歲開始作祖父輩很正常。現在的年輕人按平均年齡二十四五歲大學畢業混社會，沒背景三十歲成家立業都難，四十歲正是拖家帶口之時，心安理得說富的恐怕沒幾個，想著五十歲養老豈不笑話？上面一層七八十歲的還等著有人給養老呢。
這句老話提醒年輕人不要虛度光陰，該拼搏的年齡就該好好珍惜，別等白了頭才悔恨。